سؤال .. كيف ربحت الانتخابات ؟ .. جواب ... بهجوم منافسي

كنت قد تحدثت عن فائدة الدفاع
وأن الهجوم هو شيء عقيم قد يؤدي احيانا الى ربح جولة
ولكنه في النهاية يؤدي الى خسارة المعركة بأكملها
واشرت الى أن قوات الحلفاء لم تعرف ماذا تفعل ازاء هجوم الالمان الغير محدود والغير محدد
لم يكن في استطاعتهم مجاراه الالمان في صنع السلاح المتطور
ولا التدريب على استخدامه
فكل ما فعلوه هو أن تركوا هتلر يهاجم على قدر ما يستطيع حتى ذهب الى الاتحاد السيوفيتي بقدمية
وهناك بدأت الهزيمة
وكنت قد أشرت الى ما فعله وكيل النيابة حيث سخر نفسه للهجوم على المتهم بدون داعي وبدون تحديد للهجوم
فما كان مني الا ان استخدمت كلامة ضده وحولت هجومه على المتهم الى هجوم عليه هو شخصياً
بالرغم من انني لا اعرف شيئاً ولا أفهم شيئاً وليس لي علاقة بالموضع من الاصل
.......................
اليوم سأضرب لكم مثالا أخر وأخير عن استخدامي للدفاع كطريق أوحد للنصر
كنت قد رشحت نفسي لانتخابات اتحاد الطلاب في الكلية
على منصب رئيس اللجنة الاجتماعية والرحلات
وذلك للمرة الثالثة على التوالي
كنت قد شغلت هذا المنصب عامين متتاليين وكنت ارشح نفسي للعام الثالث
وكان موقفي ضعيفاً للغاية
لانني لم أكن قد قدمت جديداً هذه المرة
كل ما فعلته العام الماضي كنت قد فعلته العام قبل الماضي
لم اقدم جديداً يذكر
نفس حملات التبرع بالدم ونفس الرحلات ونفس الزيارات لنفس المصانع وشركات الادوية
نفس المسابقات ونفس الجوائز ونفس الفائزين ونفس شهادات التقدير
تقريباً لا جديد يذكر
وما زاد موقفي سوءً على سؤئه أن منافسي " وهو صديق عزيز بالمناسبة " كان شديد اللباقة والجاذبية وكان انساناً على خلق وله شعبية كبيرة في الكلية والكليات الاخرى ايضاً
فعلا لم يكن ينقصني سوى هذا
وكانت النتيجة معروفة بالنسبة لي
ودخلت الى المناظرة الاخيرة قبل الانتخابات بساعة فقط
وانا لا اعرف ماذا ساقول فيها
حاولت الهروب منهاً بشتى الطرق متعللاً بكافة الاعذار
لكن الجميع أصر على حضروري للمناظرة
وبدأ صديقي ومنافسي بالكلام
وأظنه الآن يضحك وهو يقرأ هذه التدوينة
بدأ بهجوم شامل كاسح على العبد لله
وختم هجومة بعبارة رائعة
لا أعرف كيف ينتخب طلاب الكلية شخصاً 90% من أصدقائه من البنات
حتى أنني لا أكاد اراه يقف مع الشباب ابدا
هكذا ختم صديقي العشرون دقيقة المخصصة له لكي يتحدث فيها
وحان دوري انا الذي لم أكن أجد ما أقول
ماذا قلت؟
قلت لقد افاض فلان في الهجوم علي وانا بدوري لن اقوم بالهجوم عليه
وكل ما قاله لن ارد عليه لانكم انتم - اي الطلاب - أجدر مني على الرد عليه
لكنني سأرد على نقطة وحيدة وسأتنازل عن بقية وقتي لمرشحي اللجنة الثقافية
اما الشيء الذي اود ان ارد عليه فهو
اذا كان صديقي يزعم بأن اغلب اصدقائي من الفتيات فهو على حق
واذا كنت انا احوز كل هذه الثقة من الفتيات لانال صداقتهن فأنه شرف كبير
الفتيات بطبيعتهن يحكمن الاحساس
فاذا كان احساس الفتيات قد اجتمع على الثقة بي بأنا بالتأكيد أهل لهذه الثقة
ولا أريد أكثر من ذلك
وأنه لشرف لي أن انال صداقة وثقة من شرفت بصداقتهم من الفتيات
وأنا اعتز بهذه الصداقة
ولن اتنازل عنها من أجل ربح الانتخابات
وهانذا اعلنها امامكم
صداقتي لهؤلاء الفتيات أهم عندي من انتخابات الاتحاد
ومن مجلس الكلية
ولو خيروني لاخترت الصداقة المجردة عن المصالح
عن تلك المناصب التي سنتركها شئنا أم أبينا
.....................
لا أريد أن أصف لك عاصفة التصفيق
وطبعاً كانت نتيجة الانتخابات هى الاكتساح
لان كل فتيات الكلية تقريباً ذهبوا للتصويت لي وهم تقريباً ثلاثة اضعاف الشباب
هذا الى جانب اصدقائي الشباب وهو كثير ايضاً
ولو أن منافسي لم يقم بالهجوم علي لربح الانتخابات بالتأكيد
ولكن يبقى الدفاع هو المفتاح الاول للنصر
القاعدة مازالت تثبت صحتها

الهجوم هو أكبر خطأ يرتكبه الانسان
أترك عدوك يهاجم ويندفع في الهجوم
حتى يلف الحبل على رقبته
وعندئذ كل ما تفعله هو ان تشد الحبل بقوة
أتركه يهاجم حتى يلهث من التعب وتخور قواه
أتركه يهاجم حتى تتكشف حيله الواحدة بعد الاخرى
اترك له الضربة الاولى
وحينما يحين دورك فتأكد أن النصر حليفك
ملحوظة
صداقتي للفتيات كانت أكبر خطأ ارتكبته أثناء وجودي في الكلية
ولو تعود الايام لما رجعت الى ذلك ابداً

ً.......................
على الهامش
.......................

وأن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فأن الله غفور رحيم

سؤال ... كيف أخذ المتهم البراءة؟ ... جواب .. بهجوم النيابة

كنت قد بدأت أحكي عن تطبيق عملي لقاعدة الدفاع خير وسيلة للنصر
وحكيت عن تواجدي للمرافعة في جناية قتل اثناء مشاجرة وانا لا أعلم شيئاً عن القضية
وحكيت عن رفض القاضي تأجيل القضية واصرارة على الحكم فيها تلك الجلسة
والآن سوف أحكي عن ملابسات الجلسة ووقائعها
...........................
شردت بذهني للحظات وانا العن ذلك اليوم الذي قابلت فيه صديقي
والذي أودى بي الى هنا حيث سأتسبب في القضاء على المتهم المسكين
الذي اوقعه حظه العاثر بين يدي محامي ميعرفش حاجة
وأفقت من شرودي على صوت الحاجب وهو ينادي على الشاهد الاول
وجاء الشاهد وهو رجل يبدو عليه الطيبة والغباء معاً
واستجوبه القاضي
واستجوبته النيابة
وما قاله الشاهد زاد الطين بله على بلله
قال انه رأى المتهم بعيداً عن موقع المشاجرة ولكنه لا يتذكر في اي لحظة بالظبط
وقال أنه يعتد ان المتهم ليس هو من قام بالضربة التي أدت للوفاه
وقال بأنه شاهد المتهم في موقع المشاجرة قبل أن تقبض عليه الشرطة
زي الفل
الله ينور عليك يا سيدنا الشيخ

ونادى القاضي على الشاهد الثاني
وقد كان أشد غباءً من سابقه لكنه كان أقل طيبة بالتأكيد وأصغر سناً
قال أنه لم يرى شيئاً وأنه سمع ان المتهم ليس هو القاتل
وأنه سمع أن شخصاً اخر هو من قام بالضرب
لكنه في النهاية لم يرى أي شيء
يعني من الآخر
شاهد ماشفش حاجة
وانا بصراحة مش عارف المحامي صاحبي والمحامي اللي بيشتغل معاه كانوا جيبين الناس دي على اي أساس
المهم
وجدت نفسي في موقف لا أحسد عليه
ولا أدري ماذا أقول
الى هذا الحد والمقدمة كانت سوداء حالكة السواد
الى أن جاء موعد مرافعة النيابة
وجاء وكيل النيابة وهو شاب صغير السن
وقام مثل الاسد بفتح النار على المتهم من كل الاتجاهات وعلى كافة المحاور
ووصف المتهم بعبارات لو تجمعت في شخص لكان ابليس الذي عصى الله وأبى أن يسجد لادم
وأخذ الرجل يكيل الاتهامات ويندد بالمتهم وكأن القتيل كان والده
حتى قال عبارتين في غاية الاهمية
قال ان الشاهد الاول غير متأكد من التاريخ وغير متأكد من وجود المتهم في مكان الحادثة
وقال الشاهد الثاني أنه لم ير وأنما سمع فقط وهذا يدل على ان المتهم هو القاتل
وهنا فقط اضاءت السماء
ختم وكيل النيابة مرافعته بما كنت ابحث عنه طيله الوقت
وفتح لي الباب لكي اسحب البساط من تحت قدمية وأنا الذ كنت منذ دقائق اتمنى أن تنشق الارض من تحتي قبل أن ينطق القاضي بالحكم
أما ماذا حدث فهو الآتي
طلب القاضي مني المرافعة بعد مرافعة وكيل النيابة
وهي قاعدة معروفه أن المتهم هو آخر من يتحدث
وبدأت الحديث
وتلكم نص المرافعة
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد أطال السيد وكيل النيابة للغاية في مرافعته بدون مبرر ولذلك سوف أختصر في مرافعتي قدر ما أستطيع حرصاً على وقت عدالة المحكمة
ويرد القاضي بعنف : خد راحتك يا استاذ
وبدأت العزف المنفرد
لقد بنيت النيابة أدلتها على شهادة الشهود وهم في الواقع ليسوا دليل ادانة بل دليل براءة
الشاهد الاول قال بأنه غير متذكر وغير متأكد
وماذا في ذلك؟
من منا يمكنه أن يجزم بأنه متأكد وأنه متذكر دائماً؟
دعوني أوجه سؤالاً لمحامي صديق يحضر الجلسة
سمعت بأنه قد حدثت لك حادثة سيارة كسر على أثرها فانوس السيارة
هل هذا صحيح ؟
نعم صحيح
متى حدث ذلك ؟
منذ شهر تقريباً
تمام وفي أي يوم حدث ذلك ؟
لا أتذكر
بتقول ايه ؟
مش فاكر
أسمعت يا سيادة القاضي؟
الشخص الذي كان يركب السيارة أثناء الحادثة لا يتذكر متى وقعت تحديداً
الشخص الذي اصيبت سيارته وقام بأصلاحها لا يتذكر متى كسر فانوس السيارة
والسيد وكيل النيابة يطلب من شخص كان موجودً بالصدفة وقت المشاجرة أن يتذكر كل تفاصيلها
أنا أطلب منك سيادة القاضي أن تقول لي ماذا تناولت على طعام الغذاء الثلاثاء الماضي
يا استاذ لو سمحت متخرجش عن الموضوع
سيادة القاضي هذا هو الموضوع
الموضوع هو أنه لا أحد يذكر كل شيء بالتفصيل حتى ولو كان طعاما بات ليلة كاملة داخل معدته
سيادة القاضي أنت لم تتذكر طعاماً تناولته منذ أربعة أيام
ووكيل النيابة يطلب من الشاهد تذكر وقائع دقيقة منذ أربعة أشهر
وماذا عن الشاهد الثاني
قال انه لم ير وانما سمع فقط
وماذا في ذلك؟
هل من الضروري أن نر الاشياء بعيوننا حتى نجزم بوجودها؟
ثلاثة أرباع عقيدتنا مبنية على اشياء لم نراها
وثلاثة أرباع العلم لم يراه العلماء
ثم أن هناك شهادة اسمها الشهادة بالتسامع
في القرى الصغيرة يعرف كل اهل القرية أن زوجة فلان أنجبت مولوداً اسمه كذا
ولا أحد في أهل القرية رأى ذلك المولود
واذا سألت أحدهم سيحلف لك باغلظ الايمان أن زوجة فلان قد أنجبت مولوداً
واذا كان ذلك كذلك
فما كان أسهل من تلقين الشهود
ما أسهل أن أقول للشاهد الذي لا يتذكر قل انك تتذكر
وما أسهل أن أقول للشاهد الذي لم ير قل انك رأيت
والمحكمة تعلم علماً يقينياً بسهولة شراء الشهود هذه الايام
التي تباع فيها الضمائر شأنها شأن السلع
لقد وضعت الشهود كما هم بين عداله المحكمة
وضعتهم كما جاءوا من قريتهم في بحر البقر ولم أرهم الا الآن
والمحكمة قادرة على أن تميز الخبيث من الطيب
وأدله النيابة كلها بلا استثناء
لا تعدو أن تكون مجرد أقوال مرسلة
يعوزها المنطق
وتفتقر الى اي اساس قانوني أو واقعي
والشك يحيط بأدله الاتهام احاطة السوار بالمعصم
والشك في النهاية يفسر لمصلحة المتهم
وشهادة الشهود ليست ضد المتهم كما تحاول ان توحي النيابة
وفي النهاية عدالة المحكمة هي المحامي الاول عن المتهم
وكما ترى عداله المحكمة فأن المتهم صغير السن
واذا دخل السجن اليوم قاتلا مظلوماً
فسيخرج منه بعد حين قاتلاً ظالماً
وشكراً لسعه صدر المحكمة
........................
هكذا أدى الهجوم بصاحبه
هجوم النيابة على الشهود هو ما منحني الحجة لارد هذا الهجوم
وأقسم أن النيابة لو لم تهاجم المتهم والشهود بتلك الضراوة
لحكم على هذا المتهم بسبع سنين سجن على الاقل
لو أكتفى وكيل النيابة بما جاء في الاوراق لما خرج المتهم بريئاً
فأنا لم اقرأ القضية ولا أعرف عنها شيئاً
ولم اكن أجد ما أقول
...................
اظرف ما في الموضوع ان احدهم لاحقني وانا اخرج من الجلسة بعد النطق بالبراءة ليطلب مني الترافع في قضية مخدرات
نظرت اليه وانا اضحك وقلت له معلش اصل انا مش محامي
وتركته وهو ينظر ببلاهة الى الروب الاسود على كتفي وكارنيه نقابة المحامين في يدي
ثم يضرب كفاً على كف

كيف يصبح الدفاع خير وسيلة للهجوم وبالتالي للنصر ؟

الحمد لله بدأ الكل أو المعظم أو الغالبية يعتقد بأهمية الدفاع
وبدأت وجهه النظر القائلة بأن الهجوم خير وسيلة للدفاع تتلاشى تدريجياً
ولكن حتى تكتمل اركان القاعدة يجب أن نعرف كيف نستخدمها
أو بطريقة أخرى يجب أن نعرف متى وكيف وأين نطبقها؟
خاصة على ارض الواقع
فالكلام النظري الاكاديمي عادة لا جدوى من وراءة سوى الاطروحات العلمية والايدولوجية
ونأتي الآن للسؤال الاهم
كيف يمكننا تطبيق قاعدة الدفاع خير وسيلة للنصر على أرض الواقع؟
والاجابة ستكون في الموقف التالي
...........
جرتني الصدفة يوماً الى محكمة بورسعيد الابتدائية
كنت أريد أن أعرف آخر أخبار المحامين وأعلانات نقابة المحامين الى آخره
وأخذت اسلم على هذا المحامي وذاك حتى التقيت بأحد اصدقائي
وجدته يطلب مني طلباً غريباً جداً
أن أحضر أحدى جلسات محكمة الجنايات بدلا منه للترافع في جريمة قتل أثناء مشاجرة
طبعاً هذا تهريج
أو هكذا كنت أظن
كنت أظنه يمزح معي أو يعد لي مقلباً على أقصى تقدير
ولكن ما لم آخذه في الحسبان أنه كان جاداً جداً في طلبه
وأخذ يحاول أقناعي بكل السبل
وقال انه لدية جلسة في دائرة أخرى والقضية فيها محجوزة للحكم
ولن يمكنه التخلف عنها بأي طريقة
وقال أن المحامي الذي يعمل معه في العمرة ولن يمكنه الحضور
وأن كل ما سأفعله هو أنني سأطلب تأجيل القضية لحين حضور المحامي الاصيل
واكتمال المستندات
حاول الاعتذار لصديقي على اساس جهلي بالقضية وانني حتى لم أنظر في الوقائع
ولا أعرف حتى اسم المتهم وموقفه في القضية ولا أعرف شيئاً عن الشهود الموجودين معه
لكن صديقي أخذ يسوق لي المبرر تلو الاخر وذكر كل الاسباب التي تجعله لن يستطيع الحضور
الا السبب الحقيقي
السبب الحقيقي الذي يجعله لا يريد أن يحضر هذه القضية
وهذا السبب هو أن القاضي غلس وغتت وأحكامه كلها اشغال شاقة وانت طالع
يعني بالعربي لو حكم في القضية هيطس المتهم حكم زي الفل دة اذا كان طيب ومحكمش بالاعدام
وهذا هو السبب الذي أكتشفته
ولكن بعد فوات الاوان
.....................
.....................
أمري لله
دخلت القاعة وانتظرت حتى تم النداء على رقم القضية
وقمت زي الاسد وطلبت تأجيل القضية لحين حضور المحامي الاصيل واكتمال مستندات القضية واحضار بقية الشهود
لم يكن لدي أدنى شك في اجابة القاضي لطلبي
وأنه سيؤجل القضية لجلسة لاحقة
وكانت المفاجأة الاولى
رفض الطلب بحجة أن الشهود موجودين وانه لا يوجد مبرر لطلب التأجيل
وبص شوف فتح عينك تاكل ملبن
لقيت نفسي بترافع في جناية قتل وانا لم أقرأ حتى اوراق القضية
لا أعرف اسم المتهم الا بعد أن نادى عليه حاجب المحكمة
لم أقرأ محضر الشرطة ولا تحقيق النيابة
ولا أعرف الى أي من مواد القانون استندت النيابة في توجيه الاتهام وبناء عليه حولت المتهم الى محكمة الجنايات
لم أكن أعرف أي شيء سوى أن المتهم بريء وأن ظابط المباحث زج باسمه في القضية
لانه كان مضطراً لتقفيل القضية بأي طريقة والا تم نقله الى الصعيد
كل ما كنت أعرفه في تلك اللحظة أن هناك جريمة قتل أخرى سوف ترتكب
وأن القتيل هذه المرة هو المتهم
أما القاتل فهو العبد لله
واليكم وقائع الجلسة بالتفصيل
ولكن بعد استراحة قصيرة
...................
على الهامش
...................
اللهم هذا قسمي فيما أملك
فلا تلمني فيما تملك ولا أملك

عيد ... بأي حال عدت يا عيد

يا ليلة العيد أنستينا

تشدو بها أم كلثوم في كل وسائل الاعلام من حولي

وأنا أضع حذائي الجديد تحت السرير واحيطة بنصف طن من القماش خشية عليه من ذرات التراب

وأنهض لآخذ حمام العيد وهو الدش المقدس عند كل الاطفال

ورغم أنني كنت أكره الاستحمام جدا

وأكرة تلك الصابونة التي يحلو لها دائما التسرب الى أعماق أعماق شبكية عيني

رغم كل هذا كنت اجدني مقبل على حمام العيد وكأنه بعث جديد للحياه

وأنام وقد اطمأننت على أن ملابس العيد كما هي لم تمس

وأن الاعداء من اخوتي قد ناموا مبكراً

فأخلد الى النوم ولا تفارق عيني تلك الاحلام التي كانت تراود سنووايت وهي غارقة في غيبوبتها

في انتظار الفارس الذي سيخلصها من سحر زوجة أبيها

وتكبر المساجد

الله أكبر كبير .. والحمد لله كثيرا .. وسبحان الله بكرة وأصيلا

ونقفز من السرير وننزل الى المسجد ونكبر مع المكبرين

أجمل تكبير اسمعه في حياتي

كنت أكبر وأنا انظر الى سقف المسجد حيث الجنة وحيث الله

لانني عندما سالت ابي اين تكون الجنة؟

قال لي بأنها فوق واشار نحو السقف

هكذا كنت أظن ولم أفهم انه يشير الى السماء

وهكذا كنت أكبر وأنا أنظر الى الجنة وقد كنت اراها فعلا

وأشعر بها في داخلي قبل ان اشعر بها فوقي

وأعود بعد الصلاه حيث جدي وجدتي

ويأتي كوب الشاي باللبن الذيذ

وتأتي العيدية وما ادراكم ما العيدية؟

وكعادتي منذ كنت صغيراً أغلس على من أحب

وأغمض عين جدتي وأقول لها أنا مين ؟

أدخل بين قدميها

أمتلىء حنانا ودفئا

اخرج فى قمة النشوة والفرح الى الشارع

وأعود وقد أصبح الحذاء الجديد الذي بات ملفوفاً في نصف طن من القماش

وقد أختفى لونه الاصلي

ويمكن وصفه بأي شيء الا أن يكون حذائاً

كان عالمي صغيراً جداً

لا يتعدى عدد افراده اصابع اليدين

لكنني لا أخفيكم سراً اذا قلت بأنني كنت أسعد طفل في التاريخ

ستقولون لي أنت واهم فكلنا هذا الرجل

لقد كنت طفلاً مسكيناً لان سعادتنا كانت أكبر من ساعدتك

ولكن دعوني أزعم صدقاً أو كذباً أنني كنت أسعد أطفال العالم

وأنني قد تجرعت من الحنان ما يكفي لاطفال قارة بأكملها

لانه هكذا اشعر اليوم بعد أن جاء العيد وقد أختفى فيه عالمي الصغير

أختفى عالمي الصغير الجميل وحل محله عالم كبير جداً

عالم فيه ما فيه من الاصدقاء والقرناء والزملاء

ولا يكاد التليفون يتوقف عن الرنين

ولا تريد الرسائل أن تتوقف

وبرغم كل ذلك بات العيد غريباً

وأمسيت وحيداً بين مئات الاصدقاء

وأصبحت غريباً على كل الاماكن

وكل عزائي هو أن أسمع ذلك الصوت الرخيم

يأتيني عبر جميع انواع الهواتف ليؤنس وحدتي

ثم يذهب الصوت

وأعوت وحيداً كما جئت وحيداً

ولسان حالي يقول

لماذا جئت يا عيد؟

واردد تلك القصيدة الحزينة لشاعر مثلي

أصر القدر أن يذكره بأخوة له لا يفرحون في العيد

ويقول

يحزن العيد

عندما نلبس الجديد

ونأكل الثريد

ونطمع في المزيد

ونقول لبعضنا عيد سعيد

وأخوة لنا عراة في الجليد / وجروح ودماء وصديد

طفل شريد

أب فقيد

وأم تئن من ظلم جبار عنيد

والمسجد الأقصى يهدده الوعيد

ونحن نقول لبعضنا عيد سعيد

ولسان حالهم يقول: لماذا جئت يا عيد ؟

لماذا جئت يا عيد ؟

وأنتهي من شرودي وأنظر الى السقف

وأرهف سمعي

لا تزال السيدة أم كلثوم تشدو برائعتها

يا ليلة العيد أنستينا

وجددتي الامل فينا

فالتفت الى التليفزيون وأقول لها وكأنها تحدثني شخصياً

اه العيد

بأي حال عدت يا عيد؟

.............

على الهامش

..............

سيذكرني قومي اذا جد جدهم

وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر

يا شهر رمضان ترفق

يا شهر رمضان ترفق





دمع المحبين تدفق
قلوبهم من ألم الفراق تشقق
عسى منقطع عن ركب المقبولين يلحق
عسى أسير الأوزار يطلق
عسى من استوجب النار يعتق

..............

على الهامش

..............

اللهم هذا قسمي فيما أملك

فلا تلمني

فيما تملك ولا أملك

الدفاع خير وسيلة لل .... نصر 2

مازلت مع ارساء قاعدة جديدة

قاعدتي المفضلة والتي أؤمن تماماً بفاعليتها وجدواها

وأحببت أن أورثها لكم

الدفاع خير وسيلة للنصر

بالامس أكدت على القاعدة بمثال من التاريخ في الحرب العالمية الثانية

اليوم سأثبتها بمثال من العالم المعاصر عام 2006

وبالتحديد كأس العالم 2006

من الفائز بكأس العالم 2006 ؟ الكل طبعا سيقول ايطاليا

لكن من من هؤلاء الكل كان يعلم أن ايطاليا ستفوز ؟

بالتأكيد ليس أكثر من 1%وهذه النسبة مبالغ فيها ايضا

عندما كنت أقول لاصدقائي ومعظمهم من قراء هذه المدونة أن فرنسا وايطاليا في النهائي كانوا يقولون بأني واهما

اية يا عم ؟ امال فين البرازيل والمانيا والارجنتين وانجلترا وهولنداً

لكن المنتخب الايطالي هذه المرة كان مختلفاً

كان يلعب مدافعاً عكس كل هؤلاء الفرق

لكنه الدفاع الذكي الذي يترك الخصم يستنزف طاقاته ثم تأتي الضربة من حيث لا يعلم أحد

ويكفي أن صاحب الاهداف المنقذه دائما هو جروسو أحد المدافعين

وأحد أفضل خمسة لاعبين في البطولة هم كانافارو وزامبروتا ونستا وجروسو

وهم اعضاء الدفاع الايطالي

في مباراه المانيا وايطاليا فيل النهائي كان معظم المصريين يشجعون المانيا
على اعتبار انها صاحبة الارض والجمهور
شخص واحد فقط كان يعلم بأن ايطاليا ستفوز ويجلس مطمئن لمتابعة المباراه

وجاء الفوز في الدقيقة الاخيرة والهدف الثاني في الوقت الضائع

المباراه النهائية كان الكل يشجع فرنسا

عمي نفسه كان يقول لي انا اميل لفرنسا على اعتبار ان معظم الفريق اعلن اسلامه

لكنني كنت أقول عندما يكون الحديث عن الدفاع الايطالي

تأكد أن القضي محسومة مسبقاً

الدفاع خير وسيلة للنصر

القاعدة مازالت تثبت صحتها

الهجوم هو أكبر خطأ يرتكبه الانسان
أترك عدوك يهاجم ويندفع في الهجوم
حتى يلف الحبل على رقبته
وعندئذ كل ما تفعله هو ان تشد الحبل بقوة
أتركه يهاجم حتى يلهث من التعب وتخور قواه
أتركه يهاجم حتى تتكشف حيله الواحدة بعد الاخرى
اترك له الضربة الاولى

وحينما يحين دورك فتأكد أن النصر حليفك

.............

على الهامش

.............

يابني ...اللي خد منك الفيل قادر يرجعهولك

الدفاع خير وسيلة لل .... نصر

الهجوم خير وسيلة للدفاع

عبارة تمتلىء بها كافة الكتب في مختلف المجالات

عبارة يتنازع عليها كل عظماء التاريخ

كل منهم كان يحاول ان ينسبها الى نفسه

وأغلب المرؤخين يقولون بأنها كلمة نابليون بونابرت الشهيرة

التي ابتدعها في فتوحاته التي شملت المشرق والمغرب

..........

الرأي عندي في هذه المقولة أنها مقولة حمقاء للغاية

واذا فرضنا جدلا بأنها ربما كانت قد تصلح للازمان الغابرة

فأنها لم تعد صالحة في عالم اليوم

طبعا كلكم سيخالفني الرأي وهذا حقكم

ولكن ماذا لو تركنا لعقلنا برهة ربما نستطيع رؤية الامور بصورة اوضح وأشمل

...........

الكل يعلم بالطبع عن الحرب العالمية الثانية واطرافها ونتائجها

وانا بحكم دراستي أعرف معظم تفاصيل تلك الحرب التي اودت بربع شباب اوروبا

وقرأت أغلب الوثائق المكتوب عليها سري جداً والتي كشف عنها عام 1995

منذ قام هتلر باحتلال بولندا في 31/8/1939 وحتى تحدث الامبراطور هيروهيتو في الاذاعة اليابنية

لاول مرة في حياته

ليعلن لشعبه استسلام اليابان يوم 14/8/1945

الحرب بدأت باكتساح المانيا لمعظم دول اوروبا

حتى أن الجنود الالمان كانوا يعتبرون باريس العاصمة الفعلية لالمانيا ابان هذه الحرب

وظل هتلر يهاجم ويهاجم ويندفع في الهجوم حتى هزم نفسه

ترك جيشه على مشارف الاتحاد السوفيتي في عز الشتاء

حتى ان الجنود الالمان كانوا يضطرون الى قطع ارجل وسيقان زملائهم عندما تتجمد من البرد

اليابان ايضا فعلت نفس الشيء

اكتسحت الاسطول الامريكي فجأه

حطمت قاعدة بحرية كاملة العدد في ميناء بيرل هاربر وهي اقسى هزيمة نالتها امريكا بعد هزيمتها في فيتنام

هاجم اليابانيون واندفعوا في الهجوم حتى كانت نهايتهم بأيديهم

وكانت اليابان تمهد للاستسلام عقب القنبلة الذرية الاولى على هيروشيما يوم 6/8/1945 ولكن امريكا اصرت على القاء القنبلة الذرية على ناجازاكي يوم 9/8/1945 معاقبة لليابانيين على فعلتهم في بيرل هاربر

الهجوم هو أكبر خطأ يرتكبه الانسان

أترك عدوك يهاجم ويندفع في الهجوم

حتى يلف الحبل على رقبته

وعندئذ كل ما تفعله هو ان تشد الحبل بقوة

أتركه يهاجم حتى يلهث من التعب وتخور قواه

أتركه يهاجم حتى تتكشف حيله الواحدة بعد الاخرى

اترك له الضربة الاولى وفاجأه بالثانية

قد يقول قائل بأن عنصر المفاجأه هام وضروري وهذا صحيح

ولكن من ادراكم بأن المهاجم دائما يملك المفاجأه؟

عنصر المفاجأه قد يكون مع المدافع في طريقة دفاعه واسلوب امتصاصه للهجوم

ومدى توقع المدافع للهجوم وصده والرد عليه

أترك خصمك يأتي بما عنده حتى اذا ما اتى بما عنده عندئذ أنت تملك مفاتيح النصر

ولنا عود

عقبال عندكوا جميعاً .... ختمت

الحمد لله وفي ليلة السابع والعشرون من رمضان
استطعت ختم القرآن للمرة الثالثة
وهذه المرة في ستة أيام وسبع ليالي فقط
انا فرحان جداً لاني بدات في الخاتمة الرابعة
لاول مرة في حياتي
وان شاء الله ربنا يعين الجميع على ختم القرآن
كنت عايز اقول ان اسهل طريقة لختم القرآن
هي قراءة جزء بعد صلاه الفجر وجزء بعد العصر وجزء ما بين التراويح والتهجد
بذلك تستطيع ختم القرآن ثلاث مرات في شهر رمضان

عقبال عندكوا جميعاً

اللهم أنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا

كنت قد قررت التوقف عن التدوين

محاولا الا يشغلني شيء عن الائتناس بهذه الايام المباركة

تلك الايام التي يعفو الله فيها عن عباد يختارهم

ندعو الله ان أكون وتكون واياكم من المقبولين

ولكن ما دعاني الى الكتابة حقيقة

انه آلمني الى حد كبير ما قرأته في زحل الفلكي

وتلك المرارة التي تنبعث من جنبات المدونة

تلك المرارة التي يولدها الظلم ويرعاها التستر على الظالم حتى يستبد بظلمه

لهذا آثرت الكتابة حتى ادعو زحل الى العفو

اعف يا زحل فنحن في أيام عفو ونرجو ان نكون ممن عفا الله عنهم

عندما طلب تلاميذ سيدنا عيسى منه أن يعلمهم الصلاه كما علم يوحنا تلاميذه

قال لهم

اذا صليتم فقولوا

ابانا الذي في السماوات ... ليتقدس أسمك

ليأت ملكوتك ... لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الارض

خبزنا كفافنا أعطنا

وأغفر لنا خطايانا لاننا نحن أيضاَ نغفر لمن يسيئون الينا

ولا تدخلنا في تجربة

لكن نجنا من الشرير

اعف يا زحل

واصفح الصفح الجميل

ولا تدعوا عليه في هذه الايام المباركة

حتى لا يدعوا علينا اناس ظلمناهم بقصد أو بدون

اعف حتى نكون اهلا لعفو الله

عفا الله عما سلف

...............

على الهامش

...............

انها لا تعمى الابصار

ولكن تعمى القلوب التي في الصدور

السيندريلا والعندليب

بداية وقبل الدخول في الموضوع يجب ان اشكر كل من اشاد بتدوينتي الاخيرة

انا يتيم

وأتمنى ان تكون رسالتي قد وصلت للجميع

والتي أرجو فيها أن يكفر الجميع بالمنهجية الاستورمية في التفكير

وأن يكون لدى كل انسان منهجيته الخاصة التي تستند الى عقيدة راسخة

وتذكروا المبدأ الرئيسي

لا تحاول أن تكون شخصاً آخر

فأحدكما يكفي بالتأكيد

كن أنت نفسك

ولا تدع شخصاً يكونك

............

للاسف استيقظت متأخرا لصلاه الجمعة

نتيجة نومي بعد شروق الشمس

واضطررت أسفاً الى الذهاب الى أقرب مسجد من البيت لآداء صلاه الجمعة

وكانت مأساه حقيقية

كان الخطيب يواصل عزفاً منفرداً من كل انواع الهجاء على بعض الفنانين

خاصة هؤلاء الذين تعرض اعمال تخلد ذكراهم هذه الايام

مثل مسلسل العندليب ومسلسل السندريلا

وقد نال السيندريلا النصيب الأكبر من الهجاء والتقريع

لذا سأكتفي بأخذها كمثال لما أود أن أقول

ولكن اسمعوا أولا ماذا قال عنها الخطيب

قال انها عاهرة أفسدت اجيالا كاملة من الشباب

وقال انها تركت موروثاً من الاعمال الفاضحة يزيد في سيئاتها يوماً بعد يوم

وقال انها ماتت منتحرة وهذه نهاية طبيعية لكافرة مثلها

وقال انه لا يشك في انها تتعذب الآن في نار جهنم

وأن قبرها حفرة من حفر النار والعياذ بالله

............

يائيها الشيخ الجليل

من أدراك بكل هذا الذي تقوله ؟

أطلعت الغيب أم اتخذت عند الرحمن عهداً؟

أما سمعت قول رسول الله أنه لن يدخل أحد الجنة بعمله حتى هو؟

أما سمعته يقول الا أن يتغمدني الله برحمته؟

أما علمت أنه لن يدخل أحد منا الجنة الا برحمة الله عز وجل؟

أما علمت بأن المرء يعمل بعمل أهل الجنة طيله حياته ثم يعمل بعمل أهل النار لحظة فيدخل النار

أما سمعت عن الرجل الذي قتل مائة نفس ولم يعمل عملاً صالحا واحداً

ومع كل ذلك أدخل الجنة

من أدراك أن السيندريلا لم تتب الى الله قبل أن تموت

ومن أدراك بأنها لم تجلس مع نفسها لتذكر الله وتدمع عيناها فيغفر الله لها؟

ألم تسمع قول رسول الله لعمر عندما لعن الزانية

لقد تابت توبةً لو وزعت على نساء أهل الأرض لشملتهم جميعاً

الله تعالى يقول في كتابه

انه يغفر الذنوب جميعا الا أن يشرك به

ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء

لمن يشاء

لمن يشاء

وقال ان رحمته وسعت كل شيء

كل شيء

كل شيء

فمن جعلك قيماً على رحمة الله ؟

ومن جعلك صاحباً للجنة والنار تدخل فيهما من تشاء

ثم انه من أدراك أنها ماتت منتحرة

سكوتلانديارد نفسه لم يستطع اثبات ذلك

وحتى لو حدث هذا فقد كانت مريضة نفسياً

وليس على المريض حرج

.............

أيها الشيخ الجليل

دع الخلق للخالق هو أعلم به

نحن ابناء الله وعياله

ولا نعمل في هذه الدنيا الا أن نكون اهلا لرحمه الله

إن يعذبنا فأننا عباده

وإن يغفر لنا فأنه هو العزيز الحكيم

..............

على الهامش

.............

كأن الحب حكم الغانيات ..وحل لهن ذبح العاشقينا

كفى كذباً ففاض الكيل منكى. فعمن بالبراءة تدفعينا

الا أن النساء اذا بديت لهن هوىً يبعن ..ويشترينا

وأنا لو سألنا عن أبيكي... ..للاقيناه أبليس اللعينا

أنا يتيم

أنا يتيم

طبعاً لا أقصد ذلك المعنى الفكاهي الذي جاء على لسان عادل أمام في مسرحيته ذائعة الصيت

شاهد ماشفش حاجة

والذي اكتشفنا فجأه انه لم يكن يبكي على الولد اليتيم

وأنما كان يبكي لان " الجزمة ضيقة " .... يا سيدي تبقى شيل الفرشة

...

من ناحية أخرى لا أقصد من قولي أنا يتيم ما تحدثت عنه سلفاً

من أن اليتيم الحقيقي ليس هو من فقد أبواه أحدهما أو كليهما

وأنما هو من كان ابواه على قيد الحياه ولكن لا يشعر بهما

شأنه في ذلك شأن الفقير

فليس الفقير من لا يجد قوت يومه ويمد يده الى الناس

الفقير الحقيقي هو الذي لا يستطيع أن يمد يده الى الناس

عندما أقول أنا يتيم فأنا طبعا لا أقصد ذلك المعنى الفلسفي الخاص بي

...

اليتم في اللغة العربية هو الانفراد

واليتيم هو كل شيء يعز نظيره كما جاء عند الفيروز

أنا يتيم

أقصد بها انني فريد من نوعي

أنا ظاهرة لا تكاد تتكرر في الجيل الواحد أو عدة أجيال متلاحقة

أنا شخص نادر الوجود في هذه الدنيا

طبعاً هذا ليس مدحاً أو ذماً وأنما وصفاً موضوعياً

فجبريل عليه سلام الله خلق فريد لم يتكرر

وأبليس لعنه الله خلق فريد لم يتكرر

وستورم حفظه الله خلق فريد لم يتكرر

ليس بالضرورة أن أكون رائعاً أو كريهاً

فهذا وصف نسبي يختلف عليه خمسون في كل مائة أو في كل مائة مليون

أما الذي يعنيني حقيقة أنني مختلفاً

نادراً ما تجدني

عندما تريد أن تصف جوهرة جميله ونادرة

وليس لها مثيل مثيل

فأنك تقول أنها جوهرة يتيمة

ولذلك اذا قدر لي يوماً ما أن أصف نفسي بكلمة واحدة

تعبر أبلغ التعبير عن شخصي

فأنه يسعدني أن أقدم نفسي لكم

أنا يتيم

وبرده الجزمة ضيقة

...................

على الهامش

..................

عصر نازك السلحدار انتهى من زمان

معذرة ... لن أفتح التعليق

معذره لتكرار تلك التدوينه مرتين

ومعذرة أكبر لعدم اجابة اصدقائي وفتح الردود مرتين

مشكلتي أنني عندما اؤمن بشي

لا تستطيع الدنيا كلها أن تقنعني بعكسه

وأنا لا زلت اؤمن بما كتبته سلفاً عن اغلاقي للردود

وهانذا اضعه ثانية بين أيديكم

....................
أحزن اصدقائي كثيرا اغلاقي لخاصيه التعليق في المدونه
كان يهم كل منهم أن يدلي بدلوه في كل موضوع أكتبه وكل خاطرة اسجلها
مما يجعل من المدونة مادة حيه يؤخذ منها ويرد عليها
....................
أقول لكم
هذه المدونة هي خلاصة أفكاري
وعصاره ربع قرن من المعاناه في هذه الدنيا
عندما بدأت التدوين كان غرضي الأول
أن أجعلها من بعد الولد الصالح
علم ينتفع به حيا وميتا
ثم ازداد اقتناعي بأن ما أكتبه هو افراغ ما في العقل
لكي يمكنه من حمل اثقال جديدة
بدلا من تلك التي أصبحت تثقل كاهله
أنا أدون ما أشعر به وما أؤمن به
غير عابئاً أو مكترثاً بما يؤمن به غيري
وما يريد أن يسمعه غيري
وما يريد أن يقرأه غيري
اعذروني لانني لا أكتب ما تريدون
أنا أكتب فقط ما اريده أنا
ولا أحب الدخول في سفسطة جدليه حول نقطة ما فرعيه
تاركاً خلفي ما هو أهم وما هو أولى
أصعب شيء بالنسبة لي أن أضيع وقتي فيما لا طائل منه
وليس مضيعاً للوقت أكبر من أن تكون سفسطائي تجادل في كل شيء
الحق اقول لكم ان عمري كله وعمر فوق عمري لا يكفي
لكي أخرج بعض ما يضيق به صدري
وما تزدحم به رأسي
وما يؤمن به قلبي
هذه مدونتي بين أيديكم
تعلموا منها شيئاً أو لا تتعلموا
وسيكون ما لم تتعلموه أحب الي مما تعلمتموه
فلربما أكون مخطئاً فأشقى بذنبكم
أمنوا ببعضها ..... وأكفروا ببعضها الآخر
وسيكون ما كفرتم به أحب الي مما أمنتم به
اذهبوا وحدثوا عنها اصدقائكم وذويكم
أو العنوا آبائي في سركم وجهركم
خذوا منها أي موقف يرضيكم
ويريح ضمائركم
ويسكت ذلك الصراع في أعماقكم
ويضيء نقطة ما في عقولكم
ولكن دعوني أكتب وأكتب ولا أتوقف عن الكتابه
لان ما مضى من الوقت أكبر بكثير مما سيمضي
ها قد اودعتكم ما في قلبي وعقلي
احفظوه في قلوبكم وعقولكم
أو اسحقوه بأقدامكم سحقا
سيان عندي
فلقد وضعته عن كاهلي المثقل
حتى أعود خفيفا
وحتى أفسح المجال لخلايا عقلي الرماديه
لتقترب أكثر من الله
وهذا يكفي
.......................
يا أصدقائي المنتشرين في أنحاء المعموره
اذا مررتم يوما بتلك المقبرة القريبة من غابات الصنوبر
ادخلوها صامتين
وسيروا ببطء
لكي لا تزعج اقدامكم رفات الراقدين تحت اطباق الثرى
وقفوا متهيبين أمام قبري
واذكروني بتنهيده قائلين في نفوسكم
هاهنا دفنت آمال ذلك الفتى الذي نفته صروف الدهر الى ما وراء البحار
هاهنا توارت أمانيه وانزوت افراحه واضمحلت ابتساماته
وفوق هذا القبر ترفرف روحه كل ليله مستأنسه بالذكريات الجميله
...................
فضلا وليس أمراً
اقرأوا لي الفاتحة

ملحوظة قرآنيه

كيف تعرف رقم بداية الصفحة لكل
جزء من القرآن الكريم

لو سألنا أحد ما
ما رقم الصفحة التي يبدأ فيها الجزء التاسع مثلاً
نقوم بعملية بسيطة
الجزء التاسع أي رقم تسعه
تسعة ناقص واحد = ثمانية
ثمانية ضرب اثنين = 16
ثم نضيف الرقم اثنين إلى يمين الرقم 16 فيصبح 162
هذا هو رقم الصفحة التي يبدأ بها الجزء التاسع
أكرر لكم مثال آخر
الجزء الواحد والعشرون
واحد وعشرون ناقص واحد يساوي عشرين
عشرين ضرب اثنين يساوي اربعين
نضيف اثنان يمين الرقم 40
يصبح 402
الجزء الواحد والعشرون يبدأ في الصفحة رقم 402
حاولوا ذلك بأنفسكم

مصر مش كدة ... مش دي مصر

أختلت التركيبة السكانية لمصر كما اختلت التركيبة السكانية لعمارة يعقوبيان

ومع ذلك تبقى مصر هي مصر بكل أصلها وحلاوتها

وتظل تركيبتها السكانيه محتفظة الى حد ما بلمعانها ورونقها وبريقها

زكي باشا
ابن معالي الوزير الذي نشأ وتعلم في باريس

زكي باشا الثري الذي يبحث عن الجمال والمتعة السريعة برغم ما تكلفه من نفقات باهظة
زكي باشا زير النساء الذي يؤمن بأن مصر حالياً لا تحتاج الى مهندسين

بقدر ما تحتاج الى صيع وحرامية

زكي باشا نموذج موجود في مصر بكثرة

لكنه لم يكن ابداً النموذج الغالب لشعب مصر

مصر عمرها مكانت زكي باشا

ولا هتكون

الحاج عزام

ماسح الاحذية الذي جعلت منه تجارة المخدرات عضواً بمجلس الشعب

رغم انه لا يصطبح الا بسجارة الحشيش خاصة لو كانت مع ابنه

الحاج عزام الذي اصبح ابنه وكيلا للنيابة رغم ثرواته المشبوهه وتجارته التي تعلم عنها الحكومة كل شيء

الحاج عزام نموذج موجود في مصر بكثرة
لكنه لم يكن ابداً النموذج الغالب لشعب مصر
مصر عمرها مكانت الحاج عزام
ولا هتكون

ملاك

الملاك الذي تستعيذ منه شياطين الانس والجن

يلعب على كل الطبقات ويأكل على كل الموائد

يعبد الجنية أكثر مما يعبد أي شيء آخر

ملاك نموذج موجود في مصر بكثرة
لكنه لم يكن ابداً النموذج الغالب لشعب مصر
مصر عمرها مكانت ملاك
ولا هتكون

طه وبثينة

ضحايا المجتمع الذين يكتوون بناره يوماً بعد يوم

الفقر المدقع الذي يقتل في الانفس كل ما هو جميل

وأهم ما يقتل هو الانتماء لمصر

صدق زكي باشا عندما قال أن الفقر ليس له علاقه بالوطنيه

وصدقت بثينة عندما قالت أن مصر اصبحت قاسية جداً على ابنائها

وعشان كدة الكل بقى عايز يسيبها

والا هيحصله زي محصل لطه

زي محصل لطه بالظبط

طه وبثينة نموذج موجود في مصر بكثرة

بل لا أكون مبالغاً اذا قولت بأنه أكثر النماذج الموجودة في مصر
بثينة وطه هو النموذج الغالب لشعب مصر
لكن مصر عمرها مكانت طه وبثينة
ولا هتكون

كمال بيه الفولي

أو كمال بيه الشاذلي

مش محتاج اتكلم عنه

أنتم أعلم به مني

مش محتاج أقول انه نموذج موجود في مصر بكثرة
لكنه لم يكن ابداً النموذج الغالب لشعب مصر
مصر عمرها مكانت كمال الشاذلي
ولا هتكون

الصحفي حاتم رشيد والمجند عبد ربه

علاقة معقدة جدا بين طرفين متناقضين في كل شيء

تركيبه غريبه من البشر أصبحت تلقي بظلالها على المنجتمع بكامله

أحياناً يراودني احساس بأن الشرطة تتعامل مع الشعب كله على اعتبار انه حاتم رشيد

الجملة التي ينطق بها حاتم رشيد

يقول حاتم لعبد ربه الذي بدأ يراجع نفسه ويشعر إن اللي بيعمله مع حاتم ده حرام

يقول له حاتم في ثقة واقتناع..يا عبده اللي بنعمله ده مش حرام

عارف إيه اللي حرام بجد.. الزنا.. عشان إختلاط الأنساب

اللي إحنا بنعمله ده مش حرام عشان الرجالة مبتحملش يا عبده

حاتم رشيد وعبد ربه

وكل من يجد في نفسه تبريراً لكل جريمة وكل فاحشة يرتكبها

مش محتاج أقول انه نموذج موجود في مصر بكثرة

لكنه لم يكن ابداً النموذج الغالب لشعب مصر

مصر عمرها مكانت حاتم رشيد وعبد ربه

ولا هتكون

سمك وجمبري وشوربة بحر

كالعادة كنت مشغولا جداً بالعمل الذي لا يريد أن ينتهي
ثم جاء الاتصال

أحد الزملاء من مفتشي التموين يبلغني بانهم قد اتفقوا على افطار جماعي فيما بينهم

في أحد مطاعم بورسعيد الشهيرة

وأنهم يرغبون في حضوري لهذا الافطار الذي يقتصر عليهم وحدهم

وأنهم قد دفعوا لي ثمن الوجبة مقدماً حتى يضمنوا حضوري معهم

وانهم قد اتفقوا على ان يلغى الافطار حال عدم تمكني من الحضور

حتى يتسنى لنا الافطار معاً مرة في رمضان كما تعودنا سنوياً

زملاء سابقون في عمل سابق

يزيد عمر أصغرهم عن الاربعين بكثير

كانت مدة معرفتي بهم لا تزيد عن ثلاث سنوات

.....

لا أحد يعلم حجم النشوة التي شعرت بها مع كل اتصال يأتيني ليخبرني بموعد الافطار

لأول مرة أشعر انني سأكون ذكرى عطرة في مكان لم أمكث فيه الا قليلاً

لم أكن أعرف الى اي مدى جعلني الله غنياً

وقد كنت أشكو اليه فقري

هنيئاً لي بتلك النعمة التي حرم منها الكثيرون